第五十七章 约瑟夫主义(3/4)

二世觉得这太温和了，他要求立刻解放奥地利境内的所有农奴。

    约瑟夫二世不但对贵族体制和农奴制度重拳出击，就连一直作为盟友的教会也不放过，他关停了奥地利60%的修道院，并且没收了大量教会资产。

    而且教会不再从属于罗马教廷，甚至不属于天主教，而是成了国家公务员，所有主教必须向皇帝效忠，大主教直接由皇室任命，凡是不能履行国家职能一律要求还俗。

    强制宗教信仰自由，犹太人甚至可以在维也纳教堂，支持异教婚礼，甚至表示只要公民不违法他制定的法律，哪怕是信仰撒旦也是自由的。

    当然一直支持他的小市民阶级，约瑟夫二世也不会放过。他用极其夸张的警察制度，规定了所有市民从出生到死亡的行为准则。

    对于最忠诚的军队，依然是大刀阔斧地让一大批老兵老将原地退役。同时规定了一大堆行为准则，比如为了遏制帝国内部的决斗风气，他规定任何参与或接受决斗的人都必须被执行死刑。

    凡此种种如果详细写需要1-2章。另外各位书友不要怕，这些字都是后加的，并不会收费。）

    后果不用说，就是他把能得罪的人全得罪光了。

    但在奥地利这样一个再奇葩不过的国度里，即便是如此急功近利的君主周围依然存在着大批支持者。其国内的政局反而是改革派占优势，他们也就是最早的约瑟夫派。

    可历史充满了偶然性，没过几年奥地利帝国莫名其妙地卷入了俄土战争，正在两奥激战之时，老对手普鲁士借机宣布和苏丹结成同盟，而马扎尔人的叛军也趁机起义。

    面对风雨飘摇的糜烂局势，约瑟夫二世只得选择了妥协，最后在绝望和孤立中死去。

    他的墓志铭上这样写道：

    “埋葬于此者，虽极尽善意，但终一事无成。”

    这位惨毁半誉的君主虽然离去，但是约瑟夫派却并没有随之消声觅迹，反而依然具有相当强大的影响力。

    他们中的强硬派分子甚至主张民族平等，消灭马扎尔叛徒。没错这个人就是战争大臣图拉尔伯爵。不过整个奥地利军方高层多少都有点信奉约瑟夫主义。

    “阿尔弗雷德先生，我如果要是您，可笑不出来。在座