第一百八十五章 萤火焚日，蚍蜉撼山(1/6)

    人到底是终于认清现实，在爱与责任之前低头，才叫做成熟。还是始终狂妄，始终不知天高地厚，始终自我燃烧，始终战天斗地，就叫做幼稚呢？斗昭不知道。自黄河之会筹备以来，陪了无数次笑脸，弯了无数次腰的姜望，终于拔出他的剑来，要“无限制”地挑战所有。洞真之后屡屡面对过于强大的对手，屡屡灰头土脸的斗昭，也为家族虑、为国事忧的斗昭，睁开眼来，还是张扬桀骜。他的确按下锋芒，认真想过“楚事为重”。可大楚有他斗昭，岂非最重？不无自负地想来，他若锋芒不再，才是斗氏最不顾虑国事的选择。他就是这样狂妄地相信自己，就是这样骄傲地提刀。若非百无禁忌，何以有天骁？台上刀剑并耀，年轻骄烈。台下的史家钟玄胤，正以指为刀，疾刻岁月，书写青简。字曰——“姜望决人魔，有黎皇相阻。遂以长相思，剑开无限制……应者斗昭。”关键在于他并非自己偷偷写，而是每个字都悬显空中，映于天幕，广闻现世。洪君琰脸色难看：“钟玄胤你不要乱写，朕站出来并非为私，乃为天下——”“公私君自知，史书只记其行，不设其心。若有一字不实，黎皇杀我可也。”钟玄胤并不跟他辩驳什么：“然而史笔如铁，玄胤虽死不易！”若以黎国为公，洪君琰当然全无私心。若以天下为公，他全是私心为黎。这确实没有讨论的意义。记录历史的人只是记录。他一边回应，一边又在斗昭的名字后面续上一笔——钟玄胤也。就这样儒衫一卷，走到了姜望旁边。姜望看着他：“先前忘了问，钟先生何以在太虚阁里随我退场？”先前不问，是希望钟先生明哲保身，史家需要传承。现在问了，是因为他已登台。真正史家的刀笔，不为洪君琰易一字，也不因他姜望而改变。钟玄胤平静地道：“胜利者的故事有很多人编写。我要去写失败者的故事，哪怕是一段不会留下的历史。”姜望今天若是死在这里，燕春回若是成功超脱，这段历史自然不会这样留下。钟玄胤写得再真实再深刻也无用。就像《史刀凿海》的意义并非史刀凿海，而是司马衡。他在，真正的历史才存在。姜望只是问：“先生何以认为我会失败呢？”“现实之力有万钧，理想之身如蚍蜉。浩荡人间悬旧日，孤身来者似飞萤——”钟玄胤摇头道：“萤火焚日，蚍蜉撼山，此事何能成？”他是修史的人，学史令人明。古往今来这样那样的故