第二千一百六十章：求月票！！！求订阅！！！求推荐！！！(4/6)

  社会管理可分为规范化的社会管理与非规范化的社会管理两种基本类型，其中，规范化的社会管理就是政治，非规范化的社会管理一般是指民间管理。

    政治的本质：就是规范化的社会管理。

    这种“规范化”的社会管理主要包括：规范化的社会管理人员的评价与选拔；规范化的社会管理机构及其管理职能的设置；规范化的社会管理程序的制订；规范化的社会管理行为的约束；规范化的自然资源配置；规范化的利益分配法则等。政治是经过“规范化”处理以后的社会管理，之所以要对社会管理进行“规范化”，主要是因为规范化的社会管理往往具有科学而合理的管理程序、公开而透明的管理内容、清晰明确的管理主体与被管理主体、稳定而持久的管理方式，从而具有更高的管理效益、更低的管理成本、更大的管理规模，更广泛的管理范围、更持久而稳定的管理力度，更高的可预测性。经济是规范化的社会交往，通常情况下经济占据社会交往的主流部分；政治是规范化的社会管理，通常情况下政治占据社会管理的主流部分。由于社会管理的本质就是“关于社会交往的规则体系”，因此，政治的本质也可近似地表述为“关于经济的规则体系”。

    可问题是，地心巨猿……说白了就是一群大猩猩……你跟它们谈论政治，经济……这玩意不是对牛弹琴么？

    奴隶制的形成还受到了文化观念的影响。在古代社会，人们普遍存在着一种等级观念和身份认同。贵族和统治者认为自己高人一等，应该享有特权和尊荣；而奴隶则被视为低人一等，应该服从和奉献。这种观念在人们的意识中根深蒂固，使得奴隶制度得以广泛存在和传播。同时，一些宗教和哲学思想也为奴隶制度的存在提供了理论基础。例如，一些宗教认为奴隶是神的恩赐，应该为贵族和统治者服务；而一些哲学思想则强调等级制度的合理性，认为奴隶制度是符合自然法则的。

    地心巨猿难道需要这个？

    军事扩张也是奴隶制形成的重要因素之一。在古代社会，战争是常见的现象。为了争夺领土、资源和财富，各国之间经常发生战争。在战争中，胜利者往往会俘虏大量的战俘和平民，并将他们作为奴隶带回本国。这些奴隶被用于各种劳动和服务，为国家的经济发展和