第二千零四章：穿越？（求月票！！！求订阅！！！求推荐！！！）(4/6)

，就特么是外星文明！

    只不过他们很早以前来过地球，当时的人又无法理解那些他们看到的东西，自然而然就将其神化了，于是就有了神化流传。

    既然阿斯加德是如此，其他神话是不是也是如此呢？

    所以他们都是外星人！

    合情合理，合情合理。

    关于宗教本质。恩格斯指出，「一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式」。

    自然宗教的产生原因是人类不能正确认识自然，受自然异己力量的压迫，产生对自然的

    依赖感、恐惧感、神秘感，进而形成的虚幻的意识反映。宗教在阶级社会存在和发展的原因是劳动者处于「被侮辱、被奴役、被遗弃和被蔑视的东西的一切关系」，在于客观现实生活中的一部分人「对物质上的得救感到绝望，就去追寻灵魂得救来代替，即追寻思想上的安慰，以免陷入彻底绝望的境地。」宗教产生的认识根源就是唯心主义和形而上学。

    在阶级社会，宗教在总体上起着麻醉人们精神的消极作用:第一，它是统治阶级维护统治的精神工具，宗教是现存制度「求得慰藉和辩护的总根据」，同时又是统治阶级对被统治者进行精神控制的重要手段。第二，宗教对信仰者尤其是被统治者而言是寄托幻想、削弱斗志、消磨意志、麻醉自我的***。马克思对此有经典性的论述:「宗教里的苦难既是现实的苦难的表现，又是对这种现实的苦难的抗议。宗教是被压迫生灵的叹息，是无情世界的心境，正像它是无精神活力的制度的精神一样。宗教是人民的***。」但在一定历史条件下，宗教曾作为一些社会变革或反抗运动的旗帜、武器和外衣，起到了一定的积极作用。

    所以到了现代社会，宗教必然会随着社会的发展而逐渐消亡，但宗教的消亡是一个长期的痛苦的历史过程。这需要具备一定的社会条件:一是人与人的关系极其明白而合理;二是人与自然的关系极其明白而合理;三是人获得全面的发展，也就是「当谋事在人，成事也在人的时候，现在还在宗教中反映出来的最后的异己力量才会消失」。宗教的消亡方式上，恩格斯认为只能随着其消亡的历史条件的逐渐