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第一六四章 夺了他的剑(二合一)(1/6)

    尧山书院,自一千三百年前大魏立国时,便由儒圣谢谦在尧山建立。

    分为戒律院、文华院、天工院、经世院四个部分组成。

    尧山在江南,而不在中原,初衷是为了远离皇权和政治中心,求一个一心只读圣贤书的清净环境。

    建立之初,书院弟子的心思还是很纯粹的,读书便是读书,若过多沾染到了世俗权力,这书自然也是读不进去了,满脑子只有功名利禄,又能看到书中几分真意?

    学成文武艺,货与帝王家,不是他们的追求。

    但作为天下读书人的“圣地”,名头一日比一日响亮,威望自然也如平地起高楼,拦也拦不住。

    在尧山周围,在一千三百年前,就只有山清水秀的幽雅景致,可如今,早已遍布了各种所谓的“名胜古迹”,各种楼、塔、碑,五步一处,目不暇接。

    前来瞻仰之人络绎不绝,门前踏出的路更是数不胜数。

    也只有最中心的书院周围百里山峦,还有一丝清净的意味。

    可光是看书院本身,门前一座座御赐的高大牌坊,写满了这一千三百年间所出的状元名字,密密麻麻,足有百余座。

    气象恢宏,文气如云,便知道如今的书院,早已没有了当初那般纯质,人心所图的清净也一去不复返了。

    这当中,自然也有顾元道的名字在内。

    不过,他中状元的时候,尚且还叫做“张元道”,所以那牌坊上面写的名字,也是“张元道”。

    之前真假世子并未分明,上头没有旨意下来,书院也不能擅自去修改那御赐之物上面永安帝的亲笔题字。

    如今嘛,顾芳尘又当回了世子,朝堂上情况莫测,更没人敢去改。

    就这么不尴不尬地一个“张元道”晾在这里,倒显得有几分讽刺……

    而书院会有此变化,和两件事脱不了干系。

    其一,是千年以来,江南的众多世家子弟,都以进入尧山书院求学为荣。

    久而久之,世家与书院彼此利益交错,难以分割。

    甚至,如今书院之中的经世院首座,便姓独孤。

    其二,是朝廷的主动靠近和拉拢,在世家介入之后,除了文华院当中的部分清高

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