第635章 皇室、朝廷、企协(2/3)

邦崩塌之后，秦王除了没清算六国王族外，就连周邦共主的姬家也留了下来。准其保留宗庙、允许祭祀，并给予其特殊的政治地位，以此来加强大秦帝国统治天下的合法性。因为当时的姬家，早就失权了几百年，象征意义大于实际意义，对于统御天下的秦始皇而言，不过一件御桌上华丽的摆具，颇具收藏价值，威胁性也远不如六国王族。后因汉尊儒术，随着儒家兴盛，这被儒家当做乌托邦之主的姬家，也连带着被抬上了神坛。再后来，姬家在脱离世俗王权这个血腥旋涡的同时，还与儒释道三宗搅到了一起，混了个你中有我、我中有你。普通人无论是去文庙、去道观、还是寺庙，都能看到有被神圣化的姬家先祖，坐在里面享受香火。光一个姬家，就同时出了好几位圣人、仙神、以及佛陀，并且在三宗体系里，地位还不低。特别是在佛教，姬家周成王姬诵，被尊称为南无伽特佛，因其在佛教的地位，常被众网友调侃为常务副佛祖。这也是姬家为何能延续三千年的主要原因，因为他们远离了斗争激烈的世俗权力，挪移到了另一条赛道里。至于现在的皇室地位，也完全是被抬上去的，有点众望所归的意味。姬家在建国前那场神州陆沉、席卷天下的混乱中，坚定的支持、和资助每一个反抗势力！只要你举起反侵略大旗，姬家就打钱！由此，姬家在为反侵略斗争做出巨大贡献的同时，也收获了海量的社会名望！所以在天下定鼎之后，为了回馈姬家所做贡献，社会各界通过共同投票的方式，最终将国体确立为君主立宪制！只是近些年来，姬家似乎越来越不满足于做一个庙堂上的金身玉像了。开始逐渐往朝堂扩张起了自己的影响力，寻求扩大君主权力。凭借着良好的社会名望、和几乎完整保留下来的影响力，姬家这几年在政坛扩张非常迅速，时常能看到被打上皇派标签的政治人物高升。至于朝廷，其实不该归为某个具体的派别，更为准确的描述应该是：一个巨型的政治集合，往下细分有各种政治势力，但从整体而言，对外代表了整个周邦的中央权力。有了中央，自然就会有相对应的地方，而军团长提到的企协，全称叫做周邦企业协会，其主要骨干力量就是周邦各个大型商业综合体。地方和中央的博弈、官方权力和资本集团的斗争，在周邦，最早可以追溯到明朝时期。这是一个几百年来都一直无法解决的问题，因为官方追求平