第四百八十七章 七情六欲，恶念化身(3/4)

。可即便如此，修行之人，也少之又少。便是因为，太过凶险。七情六欲大乘圣典，和一般佛法淡薄凡人之欲不同，它讲究的是将七情六欲彻底掌控，拴心猿，逮意马，如此成圣。其分十三层境，每一境界，便代表一种欲望。当十三层尽数修行完毕，掌七情，控六欲，便可直证那罗汉果位！但这个驯服七情六欲的过程，无比凶险。很多时候，还没等修典之人成圣做祖，便先被其所惑，沉迷其中，坠入魔道，从此成为欲望的傀儡，为祸人间。大莲花寺，无数年来，便只有一名僧人，顺顺利利修到了第十二阶。其名，苦海。他以易于常人的恐怖定力，将那七情六欲大乘圣典修至第十二层圆满。七情六欲中，六情六欲都被其驯服，为其所用。便只剩下最后的“情欲”，依旧猖獗。几个月前，他闭关修行，意图突破这大乘圣典最后一境。但中途，生了意外，在他将自身的“肉欲”实体化以后，却未曾能够将其驯化。情欲饿念暴走，凭借本能搅乱苦海僧人的内景，释放出早已被驯服掌控的六情六欲，一同发动暴动。苦海僧人，走火入魔，险些当场魂飞魄散。但回过神来以后，他仍以大定力，大神通，重新驯服了那六情六欲，趁这功夫，情欲恶念卷起苦海僧人内景中的一些宝贝，悄然出逃，尽管最后被那苦海僧人以元神一击撕裂了形体存在，但仍有一缕情欲恶念，逃了出来。借那从僧人内景中顺走的宝物“白玉山洞天”，藏身其中，铸菩萨玉雕，蛊惑苍生，沉沦肉欲之欢。而这一缕情欲恶念，就是灵庙主人本身。灵庙所在的小千世界，就是那“白玉山洞天”。因为只有极小一部分“恶念”逃了出来，所以情欲恶念的力量并不算太过庞大，非要比较的话，不过堪堪元神之境而已。但她并不在意这些。她渴望的，一直都是她正在做的。遵从本能，沉沦肉欲，欲仙欲死，永无尽头。而那苦海菩萨，虽最后成功将六情六欲镇压，但毕竟受了重伤，走火入魔，无法立刻追杀。倒是让他的情欲恶念，逍遥快活了好一段时间。同样也因为是这般丑闻，别说外界，哪怕就是大莲花寺其中的苦海一系，都不敢声张，便只能派出不会招至瞩目的一些僧人追捕而来。不过这些僧人，本就道行不高，如何能抵挡得了苦海圣僧情欲恶念所化的孽欲之道？通通被魅惑以后，失去抵抗，被做成了那可怖僧尸。同样，大抵由于出身的原因，情欲恶念无比愤