第49章 都怪源质的影响！(3/4)

   这件事许多非凡者都有觉察，但要将疯狂的形式与“神性”联系起来，则需要一点点提示。

    罗塞尔点了点头，回答道：

    “具体而言并非途径，而是‘源质’。

    “真正意义上的神性来源于真正意义上的神，而只有最初那位造物主和祂分裂的人格、诞下的生灵，才能称之为神。祂们在源质和非凡特性内遗留的永不磨灭的精神就是每个非凡者都要对抗的神性。”

    “三位支柱和那些外神？”安吉尔确认似地问道。

    “不光如此，据我推测，最初造物主分裂、陨落前，祂的精神就分为了不同的部分，分别掌握着分裂后的六种源质并产生了相应的意识，但最终，两位支柱获得了胜利。”

    罗塞尔语气有些飘忽地回答。

    六种……这排除了外神的“母巢”、“暗影世界”和“失序之国”？对了，这三份源质的主人并未陨落，只有最初身上分裂的拥有自己的意识，但只有“天尊”和“上帝”活到了第二轮竞争，而后同归于尽……安吉尔思索着，追问道：

    “这些已经陨落或试图复苏，以及仍然存在的‘旧日’就是神性的源头？各途径也因此表现出了不同的疯狂倾向？”

    “不同的疯狂表现，本质上是在与神性的对抗中一败涂地，失去自我，变成了那些‘神灵’本该表现的样子。当然，外神被撕裂到屏障内的三种源质的六条途径稍微有些不同，他们只要对抗最初的精神，但却要承受外神的影响。随着末日临近，其他途径对抗最初以及相应旧日的精神烙印越发容易，但这六条途径却因为屏障的削弱而受到越来越严重的侵蚀……‘黑皇帝’和‘审判者’相对好一点。”

    因为“不定之雾”没了脑子，“灯神”没了力量……安吉尔在心中帮罗塞尔补充了一句。

    “所以，每个非凡者要对抗的，实际上是最初造物主那既疯狂又理性、既爱恨分明又高高在上漠视一切的精神，以及相应源质曾经的掌控者的遗留意识。这会体现出自身途径、对应源质的特点。”

    罗塞尔继续说道。

    “比如‘知识荒野’偏向冷漠、无情，却对知识有着非同一般的执着，‘永暗之河’象征终结与死亡，又有着底层的疯狂基调……‘灾祸之城’