第五十六章 我为圣餐，此为恩慈(4/6)

艾华斯。

    不过艾华斯倒也不是很怕。毕竟伊莎贝尔应该已经接到了他这边传递的信息，正在全速前往教国。

    他这边所要做的就是拖延时间——拖延衔尾之环完成的时间，同时也是拖延天司或使徒降临之后造成的破坏。

    虽然牧养法与衔尾之环都是环天司的力量，而牧者当年也曾将堕天司拉下来……

    “……等等？”

    就在这时，艾华斯却突然怔了一下。

    ——说起来，牧者是怎么把堕天司拉下来的？

    牧养之术里面……有着能够让天司下界的能力吗？

    突然，艾华斯想到了环天司刚刚所说的那句话：

    【——当我升入汝心，则群星之吻倾入汝身】

    忽然间，艾华斯突然又想到了自己的第一次晋升仪式。

    在艾华斯从仪式中自杀后，他并没有死亡。他的灵魂仍旧附着于进化为畸肢魔的铁钩魔体内，甚至还能操控着对方的躯体而行动。

    牧者本就能够将自己的灵魂投入到幻魔体内。

    如果在牧养仪式中死亡，就会……

    想到这里，艾华斯瞳孔骤然收缩。

    当年的牧者……

    他真的死了吗？

    如果说，拉下堕天司的并非是牧养术或者衔尾之环，而是其他的仪式呢？

    衔尾之环仪式，是将天司的灵魂塞入物质界的躯体内；也正因如此，一旦被衔尾之环仪式拉下来，在死亡之前就无法从梦界重生、即使重生也会丢失权柄。可堕天司却能成功回去，这说明祂是以幻魔之躯被拉下来的，这显然不是同一个仪式。

    ……而如果是以幻魔之躯被拉下来。

    牧养法，是可以将牧者的灵魂塞入幻魔体内的。

    最后回去的，真的是堕天司吗？

    为什么不能是牧者呢？

    ——为什么环天司这么针对堕天司？非要用衔尾之环仪式将它拉下来？

    环天司为此不惜布局几百年……

    牧者是环天司的信徒。

    根据《牧者密续》记载，牧者当初配合环天司的计划，在物质界蓄养恶魔、最终献祭掉所有追随者，将堕天司拉了下来。他试图将