第九百五十三章 宝钞是圣恩普照(1/9)

    戚继光在皇帝面前提出了营兵制，建立以总兵正营三、副总兵奇营一，参将援兵一、游击一，备御三的九边野战团营规划。将九边从过去的两百万军规模，缩减到二十七万野战军的振武计划。《裁核申定兵卫疏》是大将军和大司马联名上书，本意是制定一套和丁亥学制一样重要的戎事政策。政策很好，唯一麻烦的就是京营可能会衰弱，藩镇割据是朝廷无论如何无法接受的。把所有营兵组建成‘上报天子下救黔首’的强军，戚继光没有信心做到，他宁愿打到莫斯科去。所以走一步看一步，等到物质条件足够的情况下，再看看能不能实现皇帝的皇图霸业。“前日少宗伯和西班牙使者佩德罗签订了环太平洋商业联盟函后，陛下下章询问礼部，大明是否会重蹈泰西之覆辙，垂询根本之策。”大宗伯沈鲤说起了皇帝下章询问之事。大明海陆并举，但重心还是放在海上，超过80%的人口，其实都居住在沿海地区。环太平洋商盟的出现，对大明自然是个好事，但也敲响了警钟，今日泰西属藩叛离之象，是不是就是明日的大明？皇帝的这个问题，绝非杞人忧天，相反需要非常明确的回答。“臣有奏疏。”沈鲤将奏疏呈送御前。大明和西班牙在海上的开拓，看起来类似，但不同者有三点。天朝上国，别于西夷者三。其一：华夷殊途之根本。彼夷者，以虎狼之性行盗跖之事，银矿全归本土，硝石尽充军资；珍货满载宝船归去，属藩仓廪虚而怨声腾，朘剥之酷，刺目锥心；尚书有云：懋迁有无，民赖其利，天朝以利驱，以仁和，吕宋献铜，酬以精铁盐茶；铁岭输矿，报以瓷帛谷粟；金池贡金，必偿以农械舟车；懋迁有无，出自尚书，意思是：买卖货物，互通有无，百姓都依赖贸易获利，吕宋的赤铜、大铁岭卫的铁、金池的黄金，大明从来没有白拿过，除了去年万寿圣节，皇帝白拿了一次。去年万寿圣节，几个总督府献上了各种礼物，皇帝收了一次，立刻下旨日后不必再送了，皇帝连借着生日占总督府的便宜，就只占一次，生怕弄出生辰纲这种怪事。从万寿圣节，陛下亲自下旨禁绝豪奢贺礼来看，海外总督府和大明腹地，是一个待遇，一个政策。仁义不施，殖民地自然离心离德，本土把殖民地所有产出全都掠夺走了，什么都不给，把殖民者当土著对待，殖民者不跟你分家，才是怪事。其二：政教之施尤深，仁恕之泽愈厚。